[ زيادة ( لا ) الثانية لتأكيد النفي ] 313 - قال سيبويه ( 1 / 349 ) في النفي : « وتقول : لا رجل ولا امرأة يا فتى ، إذا كانت ( لا ) بمنزلتها في ( ليس ) حين تقول : ليس لك رجل ولا امرأة » . يريد بقوله : ( إذا كانت لا بمنزلتها في ليس ) يريد أنها جاءت مؤكدة للأولى في النفي وليست بعاملة ، كما تقول في ليس « 1 » : ليس زيد قائما ولا عمرو ، ف ( لا ) لا تعمل في ( عمرو ) وإنما هي مؤكدة ل ( ليس ) في معنى النفي . وكذا فعل في باب النفي في ( لا ) التي تقع مع حروف العطف . وقال رجل من بني سليم وهو أنس « 2 » بن العباس : لا نسب اليوم ولا خلّة * اتّسع الخرق على الراقع « 3 » وفي بعض النسخ : اتسع الفتق على الراتق . وزعم بعض الرواة أن النعمان بن المنذر بعث جيشا إلى بني سليم لشيء كان وجد عليهم من أجله ، وكان على الجيش رجل يعرف بكافر بن فرتنا ، أو عمرو ابن فرتنا ، فمر الجيش على غطفان فاستجاشوهم على بني سليم ، فهزمت بنو سليم

--> - قال س : لقد أطلنا في هذه القصة الكلام ، وما ذلك إلا لأن يشفى غليل المستفيد ، فلا يبقى في قلبه حرارة » . ( فرحة الأديب 50 / أو ما بعدها ) ( 1 ) ( ليس ) ساقطة في المطبوع . ( 2 ) أنس بن العباس بن أنس بن عامر السّلمي . أسلم عام الفتح ، شهد القادسية واليرموك ، من الأمراء في الفتوح . ترجمته في الإصابة ( تر 271 ) 1 / 83 وذكره ثانية في ترجمة أبيه ( 4505 ) 2 / 262 ( 3 ) روي البيت للشاعر في اللسان ( قجر ) 6 / 428 وذكره المرزوقي بلا نسبة في شرح الحماسة 2 / 967